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胡言乱语怎么办?——张锡纯治癫狂、精神分裂医案
病人搜索词:胡言乱语前言不搭后语精神恍惚突然发怒时而高歌夜不能寐
对应病名(医学用语):癫狂 · 精神分裂 · 痰迷心窍 · 痰热上壅 · 情志病

📋 医案信息

医案年代约 1910s–1920s(民国时期 · 张锡纯 1860–1933)(张锡纯 1860–1933)医案出处《医学衷中参西录》(1918–1934 年间陆续刊行) · 古籍医案(近代民国)医家张锡纯患者都凤巢(陶昌都道尹之子,三十来岁,读书不成欲经商而不得)现代解说罗大伦博士(北京中医药大学中医诊断学博士)
病种癫狂精神分裂痰迷心窍痰热上壅情志病发疯疯病精神病癫狂失心精神失常狂躁
症状言语错乱精神昏冒烦躁狂躁失眠痰热脉滑实胡言乱语前言不搭后语精神恍惚突然发怒时而高歌夜不能寐心里烦躁自己挠胸口砸东西
方药重坠通下第一方(生赭石、川大黄、清半夏、芒硝)重坠通下第二方(生赭石、川大黄、芒硝、甘遂细末)平调善后方(生怀山药、生杭芍、清半夏、石菖蒲、远志、竹沥、镜面砂)生赭石川大黄清半夏芒硝甘遂生怀山药生杭芍石菖蒲远志竹沥镜面砂
医生张锡纯罗大伦(解说)
出处《医学衷中参西录》(1918–1934 年间陆续刊行)

发疯、胡言乱语、狂躁打人怎么办?——张锡纯泻痰热治癫狂失心(精神分裂)医案

病人搜索词:发疯 / 癫狂 / 精神失常 / 胡言乱语 / 狂躁打人 / 夜不能寐 / 心里烦躁 / 砸东西 对应病名(医学用语):精神分裂 · 癫狂失心 · 痰迷心窍 · 痰热上壅 · 躁狂症

一开场:这病离我们并不远

今天接着讲张锡纯看病的故事。这回讲的,是情绪类的疾病、精神类的疾病——中医管它叫癫狂失心,类似于我们今天说的精神分裂

💬 罗大伦解说:大家千万别小瞧精神类疾病。国际上的医学统计表明,我们中国人里精神类疾病的患者非常多,大概十分之一的人会有精神类疾病。您说这个数字夸大吗?如果单说情志失调,我觉得这个数字还小了——情志失调的人,十分之一肯定不止。所以今天这个病例,值得好好看看。

病人是谁?一位道尹的公子,想干点什么都不行

这病例里的人,叫都凤巢,是陶昌都道尹的公子。陶昌是今天辽宁省境内、民国时候设的一个地名,都道尹就是当地的官员。这位公子年三旬,三十来岁,得了癫狂失心症。这病是怎么得的呢?

因为他读书无所成就——书没读好,就想别谋营业:我不读书了,干点别的,经营点生意吧。可是庭训甚严:家里管得特别严,尤其父亲是当官的,对他管得死死的,不能自由。他的命运不能自己主宰,想干什么干不了。于是心里郁闷,心欲生热,郁热生痰,随之癫狂失心。

💬 罗大伦解说:看完了张锡纯写的这一段,我是长叹一声——这样的病例太多了!我就见过多少例:因为学业、因为职业、因为各种问题,家里管着,他心里郁闷,不想被管,最后导致精神崩溃的,多如牛毛,只是症状轻重不同而已。所以家庭环境、家庭教育,应当因材施教,顺其自然。这种别扭的教育,最后导致很多孩子崩溃了——有的学都上不了了,工作也工作不了了,看上去非常伤心。这样的事,民国时候有,今天我们这儿也有。

病到什么程度了?说话颠三倒四,半夜挠胸高歌

这位小伙子什么症状呢?言语错乱——说话前言不搭后语,你问他什么,他说的不是您问的;精神昏冒——精神恍惚,恍恍惚惚的;时或愤怒——经常突然就怒起来了;时而狂歌——有时候自己高歌上了。他心里烦躁,夜不能寐,还横以手自挠其胸——自己挠自己的胸口,觉得烦闷得不得了。你问他到底怎么回事,他也回答不了。

💬 罗大伦解说:看这小伙子的身形,好像很强壮。一诊脉:六脉滑实,滑脉咕噜咕噜像滚珠一样,两寸尤甚一吸五至,心跳稍微快一点。这症状典型不典型?非常典型,这样的患者我都见过。再往前发展一点,有狂躁症状的,会在家里砸东西——待不住,家里就很痛苦了,因为控制不了他:大小伙子身体特别壮,不讲道理,目光一看你都发直了。带来的家属基本上都处于崩溃状态,为什么呢?熬不住了,根本管不了。所以这类患者非常多见。

西医在研究,但谜团还很多

这个精神分裂,是一个非常复杂的疾病。到底怎么形成的?西医现在没搞明白,还在研究。它的表现也非常多样:有的言语混乱、说话搭不上;有的确实狂躁;有的出现幻听、幻视——好像哪哪有声音;有的是觉得自己被迫害了——谁谁谁一直在跟踪我、要害我,想象出一个假想敌。

💬 罗大伦解说:那么到底哪儿出问题了?西医也在研究,还没彻底研究明白。但凡涉及脑部的疾病都比较复杂。西医有很多说法:跟激素有关、跟遗传有关……有很多学说。那我们看看,张锡纯怎么判断?看看中医怎么认识。

张锡纯怎么想?痰热堵住了心脑相通的路

张锡纯的说法,有点中西汇通的味道。他说:人之元神在脑,识神在心,心脑是相通的,息息相通。在心脑相通正常的情况下,人的精神是正常的。

💬 罗大伦解说:张锡纯当时是这么解释的——生理学家说心有血管通脑,神明往来于心脑之通路。他是基于当时的西医认识来说的。我们现在认为,心脑相通除了血管之外,还有神经,有很多复杂的沟通方式,包括一些激素等等。心脑确实是互相影响、确实相通的。

那这位患者是怎么回事呢?他的脉滑实,是痰热上壅——身体里有痰。什么是痰?就是凝结起来的液体:体内的液体如果被热凝结起来,变成粘稠的液体,我们管它叫。这是体内之痰,无形之痰;咳嗽出来那个,是有形之痰。如果这无形之痰把心脑相通的管道堵上了,我们的精神系统就开始出问题,失去常性——这就是癫狂失心、这种精神类疾病的病因来由。

所以这病怎么治?张锡纯说,一定要用开通重坠之剂,往下通、往下坠,引痰火下行。心脑相通的管道通了,精神状态自然就恢复了。

处方第一方:生赭石打头,重坠痰火

张锡纯开了个方子,第一味药:生赭石压细一两半——这个量是比较大的。

💬 罗大伦解说:生赭石,我们讲过,这是张锡纯特别擅长使用的一味药。这类药物是矿物质,实际是一种铁矿(主要成分是三氧化二铁)。它的药性微凉,能够降血兼能凉血;它是矿物质,属于金属类的,重坠,能够往下坠。张锡纯认为赭石可以镇逆气——气往上走的时候,用赭石把气机镇下去;体内有痰涎的时候,能帮你往下降;还能止呕吐、通燥结。张锡纯特别擅长用生赭石,遇到气机异常往上走的,往往用生赭石给降下去——生石膏、生怀山药、生赭石,都是他特别擅长、用起来独有心得的药,这个我们一定要学习。

张锡纯在这里用生赭石,实际是仿**《内经》里的生铁落饮**——这个方子专门治癫狂。

💬 罗大伦解说:什么是生铁落饮呢?就是铁匠打铁的时候,迸出的火花——铁不是红的吗?迸出去落到地上变成铁屑,这叫生铁落。生铁落也是铁矿石类的物质。它有什么作用呢?重镇。一个作用,是镇心肝之火——肝木不平、肝火上逆的时候,入肝经往下重镇;再一个,是镇心神。所以遇到癫狂、肝火往上冲的,《黄帝内经》里就用生铁落熬水,给你重镇精神。张锡纯用生赭石,也是仿生铁落饮的思路——本质都是铁矿石,赭石的主要成分就是三氧化二铁。

方子里除了生赭石往下重坠,还加川大黄(也就是大黄)。大黄这味药大家都知道,是泻药,泻下攻积,可以涤荡肠道之热,量不小——要把体内的热邪清掉。又加清半夏,这是化痰的。还有芒硝:芒硝也是泻药,泻下通便、润燥软坚,同时有清火消肿的作用。肠道有湿热积滞的时候,我们用芒硝——张仲景的大承气汤里就有大黄和芒硝这两味药,两位泻药一起涤荡肠道之热。

💬 罗大伦解说:这个方子开完,大家要知道:这位患者的身体是壮实的,经得起这么泻。您碰上一个文弱书生精神也出问题了,也分裂了,您给他这么用,就未必合适。这是身体比较壮、热症比较明显的,才用荡涤痰热的路子。

这个方子怎么服的呢?三天服药一次——因为泻下太猛,不能连着服,一般人受不了。一共服了三次,每次服后通大便两三次,好像有痰涎的粘液跟着下来。精神泻完以后,好像比以前好一些了。再诊脉,还有点滑实之象,身体未见衰弱——没泻虚。

换方:大黄加量,甘遂上场,把顽痰掏出来

张锡纯想:这什么情况?药力不够,这方子我还得调整一下。怎么调整呢?生赭石压细粉末用两钱——量减下来了,没有必要那么重坠了;川大黄用一两——分量加上了。

💬 罗大伦解说:一般情况下,我们用大黄是这样的:根据这人的情况看泻下的程度。一开始少用点,他没泻,那再加量、再加量——有的人真的要加很大的量才能泻,而有的人用一点就泻了。所以一般是根据患者泻下的程度,来判断后边大黄怎么加。有时候大黄单独放到边上,让患者自己来调整。这里边看前面泻得不是很明显——每次服药大便通两三次,这应该说不算大泻,所以加重分量。

芒硝用四钱,然后加甘遂细末一钱半。甘遂这药有点小毒,有什么作用呢?主要是利水消肿——人水肿很厉害的时候,用甘遂把水积化开。这个方子熬的时候有讲究:先用赭石多熬一会儿,熬十余沸;然后入大黄,再煎两三沸;取汤一大盅,把芒硝放进去融化——它像明矾一样,放里边就化了;到喝的时候,再把甘遂末放到里边去。

💬 罗大伦解说:大家看这个喝法很讲究,这是一个标准的这几味药的用法。还有一点必须注意:甘遂不能连着服——中间必须隔几天再服一次,否则人会作呕吐,出现毒副反应。

将药如法煎服:一剂以后,大便下了五六次,带痰涎若干;中间隔两天,再喝一次药,又下大便五六次,中间有很多痰块,非常粘稠——你想把它挑开都挑不开,可见非常坚固粘稠。张锡纯说,这就是所谓的顽痰。结果这些药喝完以后,这位公子精神大见明了,脉象也不复滑实了——这说明什么?说明体内的痰涎被排得差不多了。

不是所有精神分裂都能这么泻

💬 罗大伦解说:实际上中医治疗这种精神分裂类的疾病、癫狂症,古代往往以痰论治——从顽痰论治,说这样人体内一定有顽痰。这种顽痰堵迷了心窍,叫痰迷心窍,所以导致神识不明、出问题了。张锡纯说心脑交通的管道被堵了,都是一个意思——都是从顽痰、痰热论治,这是中医治疗癫狂症的一大块、一个主要的流派。但是大家注意:不是所有的精神分裂都是这样的。要看他卖什么——脉咕噜咕噜像滚珠一样、滑得有力度、跳得特别有力量的;这样的人面色发红发胀,身体壮实,总感觉里边有火在翻腾;舌苔呢,往往是厚腻的、上面发黄的——这说明痰热比较明显。一定从舌、脉、症状判断出有痰热,才能这么用。否则这个人一派虚象,你再给他这么泻,那就是虚虚实实——把虚的搞得更虚了,这病是好不了的。

所以张锡纯先把这人一看:你有痰热,我用几次泻药先把痰热化掉。大家看,用的也是比较有分寸的——三天服药一次,而且一看痰排得差不多了,马上平调

善后方:生怀山药一两上场,这才是调理情志的关键

接下来开的方子,第一味:生怀山药一两

💬 罗大伦解说:各位,这个方子很讲究了。干嘛用生怀山药?而且专门用一两?这时候一定记住:补脾是特别关键的,补脾扶正气。为什么呢?因为这种病都是心肝有火,所以才狂躁。心火从哪儿来的?肝火上来,心火自然大——所以肝火是关键。那么谁来控制肝呢?脾土充足了、脾土壮实了,肝木才能不去摇动。我们前边一再地讲:土虚则木摇——你脾土不足,这个木生在土里边,土不足的时候,木就开始摇动、开始乱动,风就开始动了。所以补脾土,是控制肝风内动的一个非常重要的方式。张锡纯调理情志病的时候,往往先加生怀山药一两——我对这种思路是双手竖大拇指!为什么?因为这是临床经验。你如果没有这个经验,看他用药就看不懂:这加怀山药干嘛呢?可是真的,您看了很多患者、碰过很多壁、各种方法都试过之后,最后你发现:这调理情志,非要补脾土才行。原来如此!你再一看这方子就知道了——人家是高手,人家这路都走过了。

接着是生杭芍(白芍)六钱——干嘛呢?柔肝。一方面补脾,一方面柔肝。

💬 罗大伦解说:各位您说高明不高明?这两味药,基本上把治疗情志类疾病的思路就给点出来了。现在我给很多孩子调整情绪类的疾病——现在小孩情绪类疾病太多了,孩子的心理疾病多如牛毛。我看大家治孩子的情绪疾病,基本思路都是疏肝平肝、镇肝熄风、滋阴潜阳等等,效果好不好呢?其实多数效果很一般。最后我发现,用这些五谷杂粮类的东西——生怀山药、莲子肉、芡实、薏米等等,把脾胃补足,再稍微加点疏肝的、平肝的药,很快孩子的身体和心理状态就改变了。我一般就是怀山药、莲子肉、芡实、薏米、白术等等补脾,接着配点生麦芽、白芍、牡蛎等等柔肝镇肝,稍微加点调肝的——七八分来补脾,两三去调肝,您就会发现很快就见到效果了。所以张锡纯这两味药一配出来,你就能看出这个人的思路特别清晰。

然后接着加清半夏——化痰的;加石菖蒲——这药特别著名,开窍豁痰,化痰,醒神益智,对痰湿重引起的神志方面的问题,效果特别好;配远志二钱——交通心肾,也是开窍醒神的;加上竹沥——配合前面的半夏清痰热,效果特别好。什么是竹沥?就是竹子放到火上烧,滴出来的那个液体,化痰热作用特别好。再加镜面砂研细三分——什么是镜面砂?就是朱砂,品质很好的、亮晶晶像镜面一样、有点透明感觉的那种。朱砂是重镇心神的,一般中医碰到癫狂症,往往用朱砂这味药。这药熬好了以后,把朱砂粉末放进竹沥里送服——非常细、很少的一点朱砂粉末。

💬 罗大伦解说:这药喝了几副以后,这个病遂痊愈了——患者的癫狂、精神分裂就好了。

张锡纯的高明:先把路清出来,再补脾柔肝

讲到这里,罗大伦说了几句掏心窝的话。

💬 罗大伦解说:这个病例,我曾经犹豫给大家讲不讲。因为精神分裂的治疗,必须专业医生来治,这大家自己不能调——这样的患者都很暴力,你没法去调。但是讲不讲呢?我后来一想,还是讲一讲。为什么呢?因为现在情志类疾病特别多,有的没到精神分裂的地步,但确实有很多人在情志这个方面出了问题。大家能看一看这样的病例,认识一下中医是怎么看病的,也是有好处的——我们社会上有大量的人处于心理失调的状态,很多人精神方面有些问题。

今天讲的这个例子,是身体壮实、体内有痰热的。张锡纯作为一个名医,怎么治呢?按照中医正常的思路:把痰热化掉、清掉、往外泻,把气机往下压,不让火往上撞——用这个方式先把体内的顽痰化掉,把气血运行的障碍清掉,道路给你清出来。然后接下来,用点药干嘛呢?补脾、柔肝,稍微加点化痰的,交通心肾、去痰开窍,再加一点点朱砂重镇心神。在这个思路下,很快几副药,就把这个患者的精神分裂给控制住了。

💬 罗大伦解说:在这个案例里,张锡纯用药次数并不多,一共就用了这么几副药。这种我们现代人认为非常难治的疾病,被张锡纯就这么几副药治好了,说明什么呢?说明他这个方子是切中要害的,这个思路是值得我们学习的。

根据罗大伦博士解说张锡纯医案整理,医案出自《医学衷中参西录》(1918–1934 年间陆续刊行)。

医案原文出自《医学衷中参西录》(1918–1934 年间陆续刊行);解说内容根据罗大伦博士(北京中医药大学中医诊断学博士)公开讲座整理。

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