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吐酸水怎么办?——薛立斋治脾虚中寒、脾胃虚寒医案
病人搜索词:吐酸水反酸嘴里冒酸水口水直流流口水口水收不住
对应病名(医学用语):脾虚中寒 · 脾胃虚寒 · 真寒假热 · 阳气欲脱 · 中焦虚寒

📋 医案信息

医案年代约 1500s–1550s(明代 · 薛立斋 1487–1559)(薛立斋)医案出处薛立斋医案(罗大伦博士解说) · 录音转写稿整理医家薛立斋患者沈大雅之母(四十二岁,嘉靖二十一年·1542 年七月患病;其子为读书人,亲笔记案)现代解说罗大伦博士(北京中医药大学中医诊断学博士)
病种脾虚中寒脾胃虚寒真寒假热阳气欲脱中焦虚寒胃寒脾胃虚弱脾虚阳虚体寒寒性体质阳气不足假热虚火
症状吞酸呕吐酸水流涎不收闻食作呕脾虚中满痰嗽发热神脱脉绝呕吐绝食吐酸水反酸嘴里冒酸水口水直流流口水口水收不住嘴里流口水嘴角流口水一闻到饭味就吐闻见饭味就恶心吃不下饭肚子胀发烧发热咳嗽有痰快不行了只剩眼睛能动神志不清
方药人参安胃散(初诊拟方,未服)参术附丸(人参、白术、附子研末,陈皮熬膏为丸,口含化服)参术附汤(人参、白术、附子加陈皮煎汤)外治:盐、艾叶、附子炒热敷脐;附子作饼热贴脐间附子人参白术陈皮艾叶食盐
医生薛立斋罗大伦(解说)
出处薛立斋医案(罗大伦博士解说)

呕吐酸水、口水直流、一闻到饭味就吐,越清热病越重怎么办?

病人搜索词:呕吐酸水 / 反酸 / 吐酸水 / 流口水 / 口水直流 / 口水收不住 / 一闻到饭味就吐 / 吃不下饭 / 发烧 / 肚子胀

对应病名(医学用语):脾虚中寒 · 脾胃虚寒 · 真寒假热 · 阳气欲脱

一开场:儿子亲手写下的救命医案

薛立斋的医案里,有一部分很特别——不是医生自己写的,而是患者家属写的。病人被治好以后,家属感激得不得了,加上文人笔头好,就把整个看病过程原原本本记了下来。今天这篇,就是一位叫沈大雅的读书人,记录薛立斋救他母亲的全过程。

💬 罗大伦解说:这样的医案特别珍贵。医生自己写医案,往往三言两语就完了;家属写,就把病人怎么病、怎么治、怎么转危为安的全过程都留下来了,我们能清清楚楚看到薛立斋看病的完整思路。

病人是谁:42 岁的母亲,嘉靖二十一年七月

沈大雅的母亲,那年 42 岁。嘉靖壬寅年(1542 年,明嘉靖二十一年)七月,她开始生病:脾虚中满——脾胃虚弱,中焦胀满,肚子胀;痰嗽发热——痰多、咳嗽、发热。偏偏这时候又吃了面食、喝了冷茶,结果一下子吞酸、呕吐、绝食——反酸水、呕吐、完全吃不下东西了。

💬 罗大伦解说:这位女士的底子就是脾虚——脾虚不能运化水湿,水湿停在中间,就胀满;水湿变成痰,就痰多咳嗽。这时候再吃面食、喝冷茶,等于给虚弱的脾胃雪上加霜,胃气一逆,酸水就往上翻。

第一错:见发烧就清热——黄芩、黄连、青皮全上

病成这样,先请来的医生怎么治?一看发烧,马上断定:有热!于是黄芩、黄连清热,青皮理气——一大套寒凉药就上来了。

💬 罗大伦解说:这就是当时最普遍的做法——见热就清。可问题是,这热真是热吗?结果药喝下去,寒热更重了:不发热的时候冷得厉害,发热的时候又热得厉害,一阵冷一阵热。

药吃下去,病不但没好,反而添了新症:口干、流涎不收——嘴里干,可口水却不停地往外流,收都收不住;还作渴,渴得厉害;更糟的是闻食作呕——一闻到食物的味道就想吐。这已经是好几天的事了。

薛立斋来了:一句话点破——脾主涎

实在没办法,请薛立斋来看。薛立斋一看,一句话点破关键:脾主涎。口水为什么收不住?因为脾虚不能约束——脾气一虚,管不住嘴里的津液,口水自己就往外流。

💬 罗大伦解说:中医讲“脾在液为涎”,涎就是口水。脾气足,口水该收就收;脾气虚,就像门闩松了,口水自己就跑出来了。所以薛立斋的思路很清楚:补脾,他当时拟的就是人参安胃散这类补脾胃的方子。

可是——各位注意,这故事最波折的地方来了:沈大雅把薛立斋请来了,却不信薛立斋的话

第二错:请来了名医,却听信众医

别的医生围着说:胃经里有食火,还有食积堵在里边,必须清火、消食!人多声音大,沈大雅动摇了:可能别的医生说得对?于是又吃起清热的药来。

💬 罗大伦解说:薛立斋都请来了,还不信他,去信别的医生——沈大雅这个决定,真是替母亲耽误了病情。结果怎么样?病日增剧,一天比一天重。

指甲大的一块冬瓜,吐得止不住

病重到什么程度?他母亲忽然想吃冬瓜,就吃了指甲盖那么大一小块——就这么一小块,吃完顿发呕吐,酸水不止,哗哗地往外呕,止都止不住。

💬 罗大伦解说:有人可能觉得夸张:一块冬瓜至于吗?还真至于。身体虚弱到一定程度,一点点外来刺激都能引起剧烈反应。好多病人跟我讲:“我就喝了一口凉水,整个胃都冰了”——这不是心理作用,是身体太弱了,一点风吹草动就天翻地覆。

这时候,那帮医生还在喂黄连、黄芩之类的寒凉药——结果更重了。

第三错:寒凉药灌下去,人只剩眼睛能动

没办法,再把薛立斋请来。这时候人什么样了?神脱脉绝,濒死——神志已经涣散,摸脉也摸不到生机,整个人基本昏迷,只有眼睛还能微微转动

💬 罗大伦解说:这就是误治的代价。身体虚弱的人,最怕过用寒凉——寒凉药一上去,阳气大伤,元气崩溃,人就到鬼门关了。大家用药一定要谨慎。

救急三板斧:药灌不进去,就用外治

薛立斋断:寒源于内,治以辛热——这是里边寒透了,要用辛热的药把阳气拉回来。可问题是:药已经灌不下去了——人昏迷,嘴都张不开。怎么办?薛立斋拿出了救急的“三板斧”,全是外治:

💬 罗大伦解说:第一招,把盐、艾叶(艾绒)、附子一起炒热,敷在肚脐、腹部上——散寒回阳,赶紧把阳气往回拉;第二招,找个壮实的人,往病人嘴里呵热气,把热气接进去;第三招,把附子做成饼,趁热贴在肚脐上。三招齐下,过了大约两个时辰(时许),神气稍疏——人慢慢缓过来了!

含化法:小米粒大的药丸,含着含着就不呕了

人缓过来了,可药还是吃不下去。薛立斋又出一招——含化法:把人参、白术、附子研成细末,用陈皮熬的膏和成丸,做成小米粒大小的小药丸,一次放五七粒到嘴里,靠唾液一点点化开、咽下去。

💬 罗大伦解说:神奇的是,这药丸一含,不呕了!之前一吃就吐、一闻就呕的人,含着这小米粒大的药丸,居然稳稳地咽下去了。两天后加到十几粒;五天后,开始喝人参、白术、附子加陈皮的煎汤。胃气慢慢恢复,能喝粥了。之后一直用人参、白术等药温补脾胃,前后五十余剂,病彻底好了。大家看,含化法像什么?就像现在的速效救心丸——药灌不进去的时候含着化,照样起作用。

儿子在书末写的话

母亲病好以后,沈大雅把整个过程写了下来,请求把这篇附在薛立斋的书卷末尾——一为感恩,二为告诉后来的患者:当取法于此。落款“顿首拜书”。

💬 罗大伦解说:他说“敢述病状之奇,用药之神”——敢把这么离奇的病写出来,敢把这么神的用药记下来,用名誉做担保。这种患者家属亲笔记录的医案,是薛立斋三千多则医案里很独特的一类。

罗大伦的提醒:三个要点记心里

第一,脾虚真的会发热。 李东垣早就讲过:脾虚气虚,会生虚热。这种热是假象——真寒假热。薛立斋的医案里,大量这种“看着像有火、其实是虚寒”的病例。看病的大方向一旦搞错,后果非常严重。

💬 罗大伦解说:当时为什么这么多医生搞错?因为舌诊还没普及——大多数人不会看舌头。寒证的舌头是白的,热证的舌头是红的,一看便知。后来薛立斋把舌诊专著刊行于世,舌诊才慢慢发展起来,他在这件事上是承前启后、居功至伟的。

第二,温阳的方法多得很,外治一样能救命。 药灌不进去,盐艾附炒热敷脐、附子饼贴脐、含化法、舌下含服……各种方法都能用。只要大方向对,方法越多越好。

💬 罗大伦解说:现在也一样——小孩子受寒,丁桂儿脐贴往肚脐一贴;大人阳气不足、寒凝腹中,用花椒、艾叶、丁香、肉桂之类的温热药做成贴敷贴在肚脐上,或者系上温阳的腰带,都能起作用,千万别小瞧外治。舌下含服吸收更快,道理和含化法一样。

第三,中医一直在纠偏。 金元时期刘河间等大家提倡寒凉,后世医生跟着学,寒凉药一度泛滥;到了薛立斋这个时代,他看到寒凉伤人的弊端,大力提倡温补来纠正。

💬 罗大伦解说:中医的发展史,就是不断纠偏的历史——大医提出一个观点,下边医生跟着走,常常走过头,于是又出来一位大医纠回来。薛立斋就是温补派的代表:重视脾肾、擅长温补,尤其擅长辨真寒假热——这是他的学术思想核心,大家要记住。


根据罗大伦博士解说薛立斋医案整理,医案出自《薛氏医案》。

医案原文出自薛立斋医案(罗大伦博士解说);解说内容根据罗大伦博士(北京中医药大学中医诊断学博士)公开讲座整理。

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