忽冷忽热、冷到牙齿打颤怎么办?倪海厦讲《黄帝内经》第43讲:疟论续(问诊三句话辨疟疾、少阳症怎么分、夏伤于暑秋必病疟、病气藏在皮肤肠胃之间、一日发与间日发浅深之别、风府广义——受风之处皆风府、督脉日下一节提前延后发、风症与疟症之别、先寒后热寒疟先热后寒温疟但热不寒瘅疟、病气最旺不可治、病未发时治、绑手指脚趾孙络放血、桂枝汤调和阴阳第一方、阴盛则寒阳盛则热、脉诊阴阳、反四时之例)
病人搜索词:忽冷忽热 / 打摆子 / 冷到牙齿打颤 / 发冷发抖 / 发热口渴 / 腰背痛 / 疟疾 / 一天发一次寒热 / 隔天发一次 / 每天提早发热 / 每天延迟发热 / 先冷后热 / 先热后冷 / 只发烧不发冷 / 反复发烧 / 受风受凉 / 吹风头痛脖子硬 / 预防感冒
对应主题(医学用语):《素问·疟论》(第三十五篇)续:问诊辨疟(发热口渴、寒栗鼓颔、腰脊痛) · 少阳症鉴别(往来寒热伴恶心、表症寒热牙齿不打颤) · 夏伤于暑秋必病疟(暑热藏皮肤肌肉肠胃之间、津液伤、汗出遇风、风寒与卫气并居、得阳外出得阴内薄) · 病气深浅(一日作浅、间日作深、内薄于阴、阴与阳争不得出、邪气与六腑时合时离则数日作) · 风府广义(受风之处即风府、狭义风府穴、督脉日下一节、二十五节至骶骨、二十六日回头至第九椎出于缺盆、延后发病在督脉、提前发病气回头) · 风疟之别(风症持续、疟发完即愈、风邪固定不移、疟气随经络深浅) · 疟分三类(先寒后热寒疟、先热后寒温疟、但热不寒瘅疟,瘅=操劳得病) · 治疗时机(有余泻之不足补之、病气最旺不可治、大热脉乱大汗后不针、病未发时治) · 刺疟法(四肢末梢阴阳交汇处、绑手指脚趾、孙络放血) · 桂枝汤(调和阴阳主方、伤寒论诸方之祖、预防感冒胜过疫苗) · 阴阳机理(阴盛则寒阳盛则热、阳气并于阴则寒战、阴气逆极复出阳则热、水气并阳气则寒、热气并阴气则热) · 脉诊(病发阳则寸脉急躁、病发阴则脉寒迟) · 反四时(节气异常则疟不循常例)
一开场:病人忽冷忽热,先问三句话——是不是打摆子?
上一讲讲到疟疾的发作样子:先起毫毛、打哈欠伸懒腰、寒栗鼓颔、腰脊俱痛,然后内外皆热、头痛如破。这一讲,倪海厦教你怎么在临床上认疟疾——不用摸脉,就问三句话。
💬 倪海厦:我们就问病人:你发热的时候,口渴不渴?口非常干渴。那你发寒的时候,打完摆子以后怎么样?冷到牙齿在咔咔咔咔打颤,腰背都痛——就是标准的疟疾。讲了半天,就是这个意思。所以你要问,你要知道他就会讲了。中医不在于去摸脉,不要去看治,你就问他。
少阳症也有寒热,怎么分?——问一句“恶不恶心”就知道了
病人在外面受了风寒,也会有忽冷忽热;少阳症也有往来寒热。怎么跟疟疾分清楚?倪海厦说,这中间有个关键的分水岭。
💬 倪海厦:太阳症出现的时候,不是热就是寒;当然有时候有寒有热、互相交结。那当我们少阳症出现的时候,病从外邪进来进入少阳,在半表半里的时候,就会有往来寒热的现象。老师,这个少阳症跟太阳症,太阳症也有热多寒少、寒少热多,我们处方不一样;那少阳症就往来寒热——寒症怎么分?少阳症多了一个“呕”,因为少阳阻开合,木克土疏泄的地方就会影响到胃,所以忽冷忽热又恶心,就是少阳症。
💬 倪海厦:那如果说我有往来寒热,但是没有恶心,这就是太阳症——并在表的基表上,这里的寒热不是从里面发出来的。寒要冷到牙齿都打颤,我跟你讲,我们得了伤寒症、得了麻黄汤证,伤于寒的时候也没有牙齿打战,那只是表寒,牙齿不会打颤。疟疾的寒是从里面冷出来的,冷到牙齿打颤、背很痛;热的时候,嘴巴渴得要死。不要弄错了,这是疟症。
疟疾从哪来?——夏伤于暑,秋天一受风就发
黄帝问:疟疾为什么会在秋天发?岐伯把整个链条讲了一遍——源头在夏天。
💬 倪海厦:这个得之于夏伤于暑、热气盛:暑天很热,结果你在外面乱跑,热气很盛,这个热气藏在皮肤之内、肠胃之外。这个热在肌肉皮肤跟肠胃中间的地方——这个地方,刚刚好就是血气停留的地方。热如果一直停在这边不走,平常就造成人很容易出汗,皮肤容易打开;但这个热没有到肠胃——到肠胃热的话就变成便秘了,肠的津液都没有了。
热停在中间没走,秋天一凉,事情就来了:
💬 倪海厦:秋天的时候又得到金气肃杀之气,汗出遇到风;或者洗冷水,水停在皮肤之内和卫气并居。正常人阳气白天走在表面、晚上走在阴上面,阳气和阴气是交换的——白天阳气在外面、阴在里面;晚上睡觉阳气跑进去、阴出来,所以晚上要盖被子,这是常态。现在里面有暑热、外面受了风寒,就造成“得阳而外出、得阴而内薄”,往来寒热的现象——一天发一次。
西医说疟蚊咬的,中医说是暑伤——病气藏的位置不一样
讲到疟疾的病因,中西医的看法完全不同,倪海厦把两边的账都摊开讲。
💬 倪海厦:以前说疟蚊、蚊子咬了得疟疾——这是西洋人的学说。中医不讲蚊子:夏天太热,你伤于暑,津液伤到了,暑气还没有走,停在身体里面——刚好在皮肤肌肉跟肠胃的中间,这是平常血气走的地方。里面已经有热了,那平常就很容易显现:你运动随便动一下就汗流很多,奇怪怎么那么燥热?这种体质就是热没有去掉。我们前面讲过,暑病来的时候,暑热一气汗解就解掉了;有没有碰到经方家给你开温病派的药,吃了半天寒凉药,热还是停在那地方?然后秋天一吹到风寒,你还是流汗——因为你夏天会流汗、秋天还是流汗,一流汗受到风寒,或者洗冷水,都风寒,就造成往来寒热了。
一天发一次 vs 隔天发一次——病气浅和深的区别
同样是疟疾,为什么有人天天发、有人隔天发?岐伯说,这不是随机的,是病气深浅的指针。
💬 倪海厦:每天发一次寒热,这个病气还比较浅——病气在肠胃,接近肠胃;当病气接近内脏、内薄于阴的时候,阳气独发、阴邪在内着,阴与阳争不得出,因为它速度比较慢、病比较深,所以隔日发。所以隔一日发的比较浅,隔日发的病比较深。
为什么有人越发越晚、有人越发越早?——风府的故事
黄帝又问了:有的人本来每天早上发,后来变成中午、下午发,有的还提前发,为什么?岐伯的解释,倪海厦说关键在于“风府”两个字——而且这里必须用广义。
💬 倪海厦:风府狭义的定义,就是脑后面的风府穴;广义的定义,就是你受风的地方就成为风府。举个例:你坐在车子里面,冷气一开,你把手放到风口里面吹,受风的地方就是风府,这是广义的风府。一天一个昼夜,卫气循环一周;你不管是哪边受风,受风的地方就作为终点、以这个地方为主。
邪气进了风府以后,走的是一条固定路线——督脉:
💬 倪海厦:这个邪气客于太阳膀胱经上面,顺着督脉一路走下去。病一直没有好,一直往内生,一天走一个督脉节,所以它会延后发——这是因为病邪伤在督脉上面。一天下一节,督脉二十五节,所以二十五天以后下了骶骨,二十六天以后回头,从尾椎骨再往上走,走到第九椎——第九椎刚好是膈的地方,肝一半在膈上、一半在膈下——再往上行,出于缺盆。
所以发作时间的变化,就是病邪位置的实时播报:
💬 倪海厦:如果是每天延后发,病毒在督脉上面,一天走一段;如果是提前发,代表病已经走到头、回头了——从这边走到那边回来了。所以有的人打摆子忽冷忽热,每天提前,病已经回来了;每天延后,病还在督脉上面。
附赠:妈妈的话永远是对的——别对着风口吹
讲到“广义风府”,倪海厦顺便讲了一段美国见闻,笑点十足,道理却很实在。
💬 倪海厦:风无藏府——没有藏的地方。你今天走出去天气很冷,把脖子围得很好,风池、风府、风门都遮住了,围巾、帽子、全身都裹起来——结果下面穿个短裤,骑个摩托车,两个膝盖受风,膝盖就是风府!在台湾很少看到这种神经病,在美国有这种神经病——他们没有那个观念。你小时候记不记得,妈妈常说:“不可以对着风扇吹!”——离开妈妈都是对的,要记得妈妈永远是对的。
风症和疟症怎么分?——一个是黏人精,一个是守时客
黄帝问:风症和疟症有很多类似的地方,怎么分辨?倪海厦给了一句很好记的总结。
💬 倪海厦:风症是一直有的:比如说你受风了,太阳受风,项强、脖子硬,一直在项强脖子硬——症状持续不断。疟不一样:发作的时候忽冷忽热,发完了就好了。风邪受病的时候是固定不移的;疟气就不一样,它随着经络、随深浅不同,所以发作的时间会不一样。太阳中风也有寒热,但是那个寒热是二十四小时忽冷忽热,跟疟不一样——疟是发完一天一次就没有了。
先冷后热是寒疟,先热后冷是温疟,光热不冷是瘅疟
疟疾还有更细的分型,岐伯按寒热先后分了三种,各有一个病名。
💬 倪海厦:夏天伤于大暑,暑热伤津液,汗大出,又劳动得很辛苦——比如划船划得很辛苦,汗流很多,晚上又遇到夏气凄沧之水寒,在水上睡觉,寒气藏在腠理皮肤之中:白天流了很多汗,晚上风寒把它闭住了,里面的暑气出不来。到秋天风一出来,皮肤又收了,这时开始发病——夏伤于暑、秋必病疟,就是这样来的。寒者是阴气,风者是阳气——先伤于寒而后伤于风,所以先寒后热,这叫寒疟。
💬 倪海厦:那另外一种,先发热再发寒——先伤于风而后伤于寒,风是阳,所以先热后寒,这叫温疟。还有一种,但热不寒:阴气先厥,阳气独发,只出现热症,那个时候阴气就好像没有了,手足热而欲呕——这叫瘅疟。“瘅”的意思,按照辞海来说,就是因为操劳而得到的病,我们叫做瘅,阴劳而病。
什么时候能治?——病气最旺的时候,千万别碰
疟疾怎么治?黄帝问:有余者泻之、不足者补之,可是疟发的时候,寒的时候汤火不能温,热的时候冰水不能寒,有余、不足都占全了,怎么治?岐伯立下治疗时机的大原则。
💬 倪海厦:我们治疗疟,发病的时候不治,等到它病退的时候,或者是在发病之前去治。其实治疟非常简单,后面定下的治疗法则非常简单。大热的时候不要刺,脉气不好——跳跳停停、不定时的跳——不要刺,大汗以后也不要刺,这都是病气在最盛的时候。治病的时机,就是在病还没有开始发的时候去治;发完以后我们再动手治。因为病气正在发的时候气很旺,这时候你去治它,病气没有去掉,正气反而伤到了;等它发过了、正气慢慢回头的时候再去治,是最好的时机。病气很旺盛的时候,不可治。
疟为什么先冷后热?——阳气并于阴,寒战;阴气逆极复出阳,发热
疟疾发作时阴阳交争的机理,岐伯也讲透了,倪海厦顺手给了一个“永远不会错”的记忆法。
💬 倪海厦:疟发作的时候,阳气并于阴——这个时候阳虚而阴盛,阳一虚、阴一定盛,所以先寒战。阳气并于阴的时候,病人出现寒战、寒栗的现象;那阴气如果逆极,则复出阳,阴即生阳——这个时候阳并于外,阴虚而阳盛,就发热了。用个简单的符号记:水气跟阳气合并在一起的时候,出现的是寒症——因为表寒;热气跟阴气碰在一起的时候,产生的是热。所以只要看到冷,都是阳虚——阳是热嘛。疟者,病于阳则阳盛,并于阴则阴盛,阴盛则寒、阳盛则热,就是这个定义。
脉诊怎么看疟?——病发在阳,寸脉快;病发在阴,脉寒迟
这一讲还顺带把脉诊的阴阳大原则讲了一遍。
💬 倪海厦:中医不管你的病在表还是在里,只要病在阳,阳脉都是燥热的;病在阴,阴脉都是沉迟的地方。所以我们诊脉的时候,不管是疟还是什么,通通在脉诊上可以看到阴阳的部位——简单归纳:阳病发在阳脉,阴病发在阴脉。病发在阳的时候,阳脉比较急躁,寸脉会快;病发在阴的时候,看到阴脉比较寒、脉会比较迟。简单讲就是这样。
治疟刺法:没发病的时候,把手指脚趾绑起来——孙络放血
黄帝问具体的刺法。岐伯给的这套手法,倪海厦说是治疗疟疾最实在的干货。
💬 倪海厦:任何疟疾,忽冷忽热打摆子,一定从四肢的末梢开始——四肢的末梢就是阴和阳交汇的地方。这个病人早上九点钟开始发病,我们在还没有发的时候,八点钟,把他的手指头、脚趾头每一个指头都绑起来,让邪气不得入、阴气也不得出,就停在那边。这个时候你再仔细看,在孙络末梢的地方,看到有血脉绷张起来的地方,统统取它放血,一个个去放——这就是治疟的方法。因为一发一定在阴阳的末梢,把它拦截,不要发到身体里面去。
💬 倪海厦:你注意看,他要发的时候、到了要发之前,你就会看到那个血脉围起来——那就是病邪的地方,把血放掉,邪气就去掉了。至于说放掉疟原虫跑出来怎么样,我们不管它了。西医说看到血位上有疟原虫,无所谓。在发病的时候不能绑了——病已经发过了,绑了看不到了。这是在病发之前的、预防发病的刺法。
为什么先绑末梢?——不发疟的时候,病邪就躲在四肢末梢
疟病不发作的时候,病邪躲在哪?倪海厦说,这解释了整套治法的原理。
💬 倪海厦:疟发的时候很好玩:不发往来寒热、不打摆子的时候,疟病都在四肢的末梢;等到开始发的时候,疟就往深处走了。所以我们在没有发的时候,在四肢末梢里把它解决掉。还有,如果是数日疟、间日疟,就代表这个病比较深;邪气跟六腑有时相合、有时不相合,所以隔几天才发作一次。
桂枝汤:调和阴阳第一主方——预防感冒胜过疫苗
讲到阴阳交汇、调和阴阳,倪海厦顺势把桂枝汤抬了出来,这是他反复强调的宝贝。
💬 倪海厦:我们虽然还没有介绍到伤寒论,我常常叫大家吃桂枝汤——为什么?因为桂枝汤从头到尾是伤寒论所有方子的老祖宗,所有方子都是它里面加减出来的。桂枝汤是到现在所有古方里面最能够协调阴阳的主方,阴阳不合的时候,你用桂枝汤去调它。所以我一直跟大家说:去吃桂枝汤可以预防感冒,绝对比你打什么感冒疫苗有效——那个感冒疫苗骗人的,真的是害死人。
收尾:夏伤于暑,秋必病疟——也有不照节气走的时候
最后,黄帝问:经书上说“夏伤于暑,秋必病疟”,可有的人未必如此,为什么?岐伯的回答,倪海厦说这就是“反四时”。
💬 倪海厦:春夏秋冬,其病必易行者,是“反四时”者。一般来说,夏伤于暑、秋必病疟,是按照四季的节气走的正常现象;冬伤于寒、春必病温,也都是按照四时的节气走。那有的不跟着四时节气走,不一定。比如说秋天是主肃杀的节气,但有的年份,秋天的时候反而特别寒冷,到冬天反而没有秋天那么冷——这就是四季的节气不一样。如果冬天生病、冬天不是那么冷,稍微伤一点点寒、不是那种大寒,春天生病的话只是恶风,不会有温病的现象出现;夏病呢,比较多汗。
根据倪海厦《人纪·黄帝内经》讲座整理(第 43 讲)