小孩满头长疮、疮突然瘪了接着咳喘怎么办?——朱丹溪《慈幼论》:胎毒看妈妈,养娃记住四件事
一开场:孩子的疮,怎么一夜之间平了?
东阳有一位张进士,家里的小儿子才两岁,忽然满头长疮,密密麻麻的一片。这本来够让人揪心了,可更怪的事还在后头——有一天,孩子头上的疮突然平了。
💬 罗大伦解说:长了疮,按道理应该往外发、往外长,才叫顺;要是往里边陷进去,那是毒邪没出来、反而往里边走了,是逆。这疮忽然平了,不是好了,是毒气往身体里钻了。果然,疮平了之后,孩子马上出现痰喘——有痰、咳喘、喘得厉害。
朱丹溪被请来看病。他看了一眼,说了四个字:“此胎毒也。”
痰喘怎么是胎毒?——朱丹溪问了一个谁也没想到的问题
大家全愣住了:孩子明明是痰喘,这不像是外感咳嗽哮喘吗?怎么成了胎毒?
💬 罗大伦解说:朱丹溪没急着开方,先问了一句:**孩子妈妈怀孕的时候,特别爱吃什么?**张进士一想:哎呀,她最爱吃辛辣热物——越辣越好,麻辣烫、麻辣香锅、麻辣牛蛙,无辣不欢。各位要知道,这可是江南浙江,天气本来就热,还玩命吃辣。问题就出在这儿了。
母亲饮食不慎、过于偏食,热毒留在体内,传给了胎儿——这就是胎毒。
那孩子的疮为什么忽然瘪了?朱丹溪说:这是正气不足,正气没有力气把邪气托出去,疮才会内陷。这不是好兆头,是危险的信号。
处方:人参打头,先扶正气,再清胎毒
朱丹溪口授一方:
💬 罗大伦解说:第一味药就是人参——这是败毒散的思路。一般的医生一看毒邪,上来就清热解毒;可朱丹溪先想的是正气。上来就用人参扶正,这是名家的思路。然后川芎调气血、活血通络;连翘、黄连清热解毒;生甘草解毒;陈皮理气化痰宣肺——孩子不是有痰喘嘛,正好;芍药敛阴;木通把热邪从小便导出去。浓煎沸汤,煎好之后加竹沥——竹沥是化痰热的,把热痰清掉。
这方子吃下去,数日而安,孩子平安了。
病好了,大家追问朱丹溪:你怎么就知道是胎毒?他说——见其精神昏愦:孩子精神不振,正气不足,病受得深;再看症状,绝无外感,又没有外感的任何表现,却有疮、又咳痰。没有外感,不是胎毒又是什么呢?孩子哪来的毒气?从妈妈那儿遗传来的。
什么是胎毒?——妈妈的一举一动,都在写进孩子的身体
胎毒,是古人总结的母亲与孩子疾病关系的概念:怀孕期间母亲情绪不好、肝气逆乱,或者吃了肥甘厚味、奇怪的食物,邪气留在体内,传给胎儿。
💬 罗大伦解说:胎毒多发什么病?多数是皮肤类疾病——几个月、一两岁的孩子,突然身上生各种疮疹。为什么现在大家对胎毒不了解了?现代医学不承认有胎毒,觉得什么叫胎毒?没做过研究;中医自己研究也不够——没有认真调研母亲饮食怎么样、孩子身体状态如何、发病比例多少。真做了这个调研,大家就对胎毒清楚多了。老百姓其实都懂,一说胎毒都懂。
💬 罗大伦解说:我认为这是合理的。胎儿在母亲体内生活,母亲的嗜好、饮食怎么可能不影响他?一定影响。孕妇怀孕以后,家里使劲给好吃的,喜欢什么就拼命吃什么,好像对孕妇好——可有的食物是有偏性的,对孩子好不好,真得想想。孕妇孕期生气、肝气郁结,生下来的孩子情绪、身体都会不断出问题——我见过太多这样的。所以孕期应该坚持一种平和的状态,饮食、情绪都别走极端。江南人平时吃甜的,怀孕了玩命吃辣,身体当然受影响。
《慈幼论》:子在胎中,与母同体
朱丹溪把这段思考写成了一篇文章,叫**《慈幼论》**。他说:
夫胎孕致病,事起茫昧,人多玩忽,医所不知。
什么意思?母亲不好好调理身体导致的病,看着好像没什么根据,这事确实需要智慧才看得出妈妈和孩子的联系。可大家呢?人多玩忽——都不当回事,忽略了;医生往往也不知道。
💬 罗大伦解说:你仔细想想,父母气血凝聚而成胎儿,孩子在母亲体内待了那么长时间,母亲的偏好怎么可能不影响他?朱丹溪说得明白:子在胎中,与母同体——得热则俱热,得寒则俱寒,病则俱病,安则俱安。你天天吃冰西瓜,孩子也跟着凉;你安宁,孩子也安宁。所以母之饮食起居,尤当慎密——妈妈的饮食起居,尤其要小心在意。
哺乳期:乳汁,就是母子之间最直接的通道
孩子生下来,进了哺乳期,妈妈和孩子的联系依然紧密。朱丹溪说:你吃下饮食,乳汁才能通;你的情绪有变化,乳汁也跟着受影响——一生气,奶就没了,这是真的。要是有病气,病气也会进入乳汁,孩子跟着遭殃。
💬 罗大伦解说:因为乳汁而得病的孩子,要么吐泻,要么口鼻溃烂,要么惊触抽搐,要么腹痛……朱丹溪特别点出一个细节:**因为乳汁得病,病刚开始时,孩子的小便一定特别少。**你发现孩子小便突然变少,就要想到是不是跟母亲的乳汁有关——随症调理,妈妈好了,孩子也跟着好,母子同调。
💬 罗大伦解说:哺乳期的妈妈要不要吃中药?常有人问我。如果你身体不好,不吃中药,乳汁的成分也会改变,孩子营养不够;你气血足了、通畅了,乳汁才是真正健康的。反过来,我们还能通过乳汁给孩子治病:母子相连,妈妈吃药,药进了乳汁,孩子也得到调理。前阵子大连有个新闻——一个新冠患儿,给妈妈服中药,结果孩子的病好了。好多人不理解,觉得胡扯。其实很好懂:哺乳期的妈妈为什么不能喝酒?因为酒精会进乳汁,孩子喝了会醉。酒精能过去,药为什么过不去?它一定会影响乳汁的成分。
妈妈的身体、性格、德行,都在喂进孩子的身体
除了饮食,朱丹溪还观察到更多:
💬 罗大伦解说:哺乳的妈妈,身体强壮还是虚弱、性格是急是缓——是急脾气、肝火旺,还是和缓从容;甚至德行的善恶——是小心眼、天天算计、总想害人,还是宽容大度、与人为善——这些对孩子的影响更大。朱丹溪把这层窗户纸点破了。
吃饭:别给孩子吃味道做到极致的东西
孩子能吃饭了,该吃什么?朱丹溪的观点很明确:孩子的脾胃还很稚嫩、很虚弱,胃气尚弱,那些煎炒烹炸、烧烤、味厚、粘稠、干硬的东西,还有味道极端的——特别酸、特别辣——尽量都别给孩子吃。孩子应该吃平和的东西:蔬菜、白粥,平淡一些才好。
💬 罗大伦解说:为什么?孩子是纯阳之体,每天生的阳气本来就旺,你再用花椒、大料这些热性的调料去加火,孩子容易生病。现在餐饮行业把味道做到极致,为了吸引你去吃饭,调料一勺一勺地放——这些调料都有偏性,大人吃了尚且受很大影响,孩子能不受影响?天天在饭店吃饭的孩子,回家吃清淡点的饭都不吃,喂饭成了难题——这对孩子身体是有影响的。
穿衣:若要小儿安,三分饥与寒
还有穿衣服。朱丹溪的主张是:别穿太热。
💬 罗大伦解说:古代有钱人家,丝绸、裘皮、棉服里三层外三层,把孩子照顾得特别好——可朱丹溪观察到,穿得特别厚的孩子反而容易生病,有的小小孩甚至出危险,因为锻炼太少。尤其是下体——下边属阴,穿太厚、太暖,热会伤阴,阴不足,影响孩子生长。所以朱丹溪主张穿得别太暖。这句“若要小儿安,三分饥与寒“,就是从这些名家的话里来的:钱乙是儿科的奠基人,朱丹溪专门讲小儿保养,后来的薛立斋父子精通儿科,到叶天士——他父亲就是儿科医生。中医儿科名家代代相传,这些原则一直非常适用。
💬 罗大伦解说:前两天我在三亚,二十来度、最低十五度,看见一个外地来旅游的妈妈给孩子穿厚厚的羽绒服——这就是“有一种冷,叫妈妈觉得我冷”。孩子总被厚衣服护着,身体自己的调节能力就下降了,外界稍有变化就生病;你看农村的孩子,天天寒风里跑来跑去,流点鼻涕没事,身体正气足——因为身体要自己去抗争、去调整。该放开就放开,让孩子锻炼锻炼。
结尾:朱丹溪养娃四件事
回头看朱丹溪《慈幼论》讲的育儿原则,其实就四件事:胎儿期——妈妈的饮食起居要平和、别走极端,别让胎毒伤了孩子;哺乳期——乳汁是母子通道,妈妈的身心状态、饮食性情都在通过乳汁影响孩子;吃饭——清淡平淡,别给孩子吃味道极致的东西;穿衣——三分饥与寒,别穿太厚。
💬 罗大伦解说:我们今天的很多中医育儿原则,其实都来自这些古代名家。朱丹溪讲得特别细、特别实在,这些原则到今天依然适用,值得我们每一位家长朋友学习。
根据罗大伦博士解说朱丹溪系列讲座整理。